Temple Chusonji

Chusonji Temple (中 尊 寺) a été construit par le prêtre Jigaku en 850. Le contexte historique de Chusonji a vraiment commencé …

au moment où Fujiwara no Kiyohira réglé principales images ici eary XIIe siècle. Kiyohira, le dirigeant principal de Oshu Fujiwara faction, fabriqué pour Chusonji bouddhiste de la Terre Pure. Aujourd’hui, il est le site le plus important dans Hiraizumi et l’un des lieux de l’UNESCO hérités du monde. Il y a de nombreux excellents sanctuaires et il a congruence impressionnant avec la nature. Konjikido, abstrait signifie sanctuaire brillant, est le bâtiment principal restant qui existe après la saison de Oshu Fujiwara faction à Hiraizumi.

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Chusonji est disposé sur le point d’une pente nommée Kanzan le plus élevé, et régulièrement appelé Kanzan Chusonji. Comme indiqué par des registres du sanctuaire, il a été créé en 850 par Ennin (Jikaku Daishi), un moine relié à l’immense communauté religieuse Enryakuji et troisième chef abbé du groupe Tendai. Ennin est également connu pour l’enregistrement de l’auto-dépeignant de ses entreprises et l’enquête du bouddhisme sur le continent, vu par certains comme l’un des Travelogs les plus remarquables du monde.

Il était au début du XIIe siècle que le principal maître Oshu Fujiwara, Kiyohira, a commencé le développement d’un énorme complexe sanctuaire des lobbies et des pagodes ici. Comme indiqué par le Azuma Kagami (l’histoire officielle du shogunat Kamakura), il y avait plus de 40 couloirs et pagodes, et plus de 300 habitations »moines.

Kiyohira proposé que Chusonji apaiserait les esprits des personnes qui avaient crevé, soit compagnon ou adversaire, dans les affrontements intenses qui avaient commandé Tohoku dans le 50% de la fin du XIe siècle. Il avance voulait faire un état serein compte tenu des normes du bouddhisme.

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Dans la promesse de dévotion pour Chusonji, connu sous le nom Ganmon, Kiyohira compose que tous les voyageurs, accordant peu d’esprit à l’état, seraient accueillis avec tendresse par les bouddhas et sans chute plat obtenir leurs faveurs. Les avantages de Chusonji devaient être transportés de manière uniforme et tout autour à tous ceux qui les recherchait.

L’enfant de Kiyohira Motohira acquis cette vision extraordinaire et a autorisé son propre sanctuaire incroyable particulier, Motsuji, qui a été achevé par son enfant, Hidehira. Ainsi, Hidehira nommé Temple Muryokoin. Ce fut près de Yanagi pas Gosho, qui semble avoir été un complexe d’administration de diverses divisions dont l’Oshu Fujiwara administré leur espace Tohoku.

Hiraizumi prospéré pendant une centaine d’années, une période de paix et florissante. Quoi qu’il en soit, ambiance de la cour de Kyoto et la montée de Minamoto no Yoritomo administration de Kamakura à la fin menaçant traîné Hiraizumi dans les changements politiques approximatives de la fin du XIIe siècle.

Au moment où Minamoto no Yoshitsune, plus jeune frère et général précédent de Yoritomo, abandonné avec ses parents senior, il a fui vers le nord à Hiraizumi, mais peu de temps après son arrivée, son défenseur Hidehira tomba malade et passa. le bénéficiaire de Hidehira, Yasuhira, n’a pas été en mesure ou ne veulent pas gérer le poids de Yoritomo à la main sur Yoshitsune, et à la mi 1189 agressé le grand criminel, le conduire au suicide. Pourtant, cela n’a pas suffi à apaiser Yoritomo, qui a agressé Yasuhira et amené la draperie sur le centenaire? Sh? ligne Fujiwara.

Les fortunes de Chusonji changé définitivement dans la période Kamakura suivante. En 1337 la flamme a dévoré une partie lourde des lobbies, des pagodes, et les fortunes du sanctuaire. Tantôt, plus de 3000 Trésors nationaux et biens culturels importants ont survécu, au premier rang desquels l’Konjikid ?, le petit, brillant hall Amida qui était la structure primaire attribué un trésor national japonais. Le noteworthiness de la fortune de Chusonji est qu’ils encadrent un rassemblement coordonné d’un large éventail d’oeuvres d’art, y compris les travaux de finition, menuiserie, ferronnerie, la coloration et la calligraphie tous qui parlent au sommet de fabrication bouddhiste période Heian dans l’est du Japon.

Il est notre confiance sincère que ce livret est de la valeur à tous ceux qui visitent Chusonji, et qu’il vous aide par et par l’expérience à la fois les fantasmes de Oshu Fujiwara de Hiraizumi et les dotations du Bouddha.

Hachiman Salle

En 1057, Shogun Minamoto no Tomoyoshi et Yoshiie passait ici et a demandé leur triomphe.

Benkei Salle

Révère l’image vitale de Yoshitsune et Benkei.

Yakushido

travaillé par Kiyohira, et a déménagé ici en 1657. L’image essentielle de mystère de ce lobby a été faite par le prêtre Jigaku.

Bansyo (Temple Bell)

Cette sonnerie est l’un des biens sociaux essentiels de la préfecture d’Iwate. Il est Banshikicho – le style cast carillon en 1343 sur l’activité de Raiei, un ministre de la Chusonji Konjikido. Le stand de la sonnerie est arrivé à être vide après de longues années de frappe, et de cette façon le carillon est plus échelon. La gravure sur la sonnerie dit que le sanctuaire en pleine expansion sur le sommet de la montagne a été incendié en 1337. Ceci est als un hotspot chronique rentable pour la période après la chute de la faction Oshu-Fujiwara. Sa mesure est de 86 centimètres.

(Référence: Chusonji Données officielles.)

Site web officiel: http: //www.chusonji.or.jp/en/index.html

Ouvert: 08 heures et demie-17h00 (4 novembre à fin février 08 heures et demie-16:30.

Admission pour Konjikido: 800 yens pour adulte. École secondaire ¥ 500. Junior High 300 yens. Elementary ¥ 200. Il y a rabais de groupe.

Accès
aller à JR Tohoku Ligne à Hiraizumi, puis prendre un bus

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